Уличная Эпистемология — одна из наиболее эффективных методик общения с верующими. Этот метод подробно описан в книге Питера Богоссяна «Евангелие от Атеиста» (скачать книгу можно отсюда: http://flibusta.is/b/425444)
Уличная Эпистемология: Мусульманка размышляет о Кришне
Как видите, за 18 минут очень хорошо подготовленный человек смог заставить сомневаться ярую приверженку ислама в истинности её веры, лишь задавая правильные вопросы и заставляя тем самым её думать собственной головой.
То есть задавая правильные вопросы и ничего при этом не утверждая и не навязывая — можно заставить верующего человека сомневаться в чём угодно. Этот подход можно использовать при выводе родственников и знакомых из деструктивных культов. Только, разумеется, всё намного тоньше и сложнее, чем кажется на первый взгляд и книга это объясняет. И лишь долгие практики помогут вам этот навык освоить.
Очень качественно снятый художественный фильм про 17-летнюю девушку по имени Сара, семья которой исповедует веру Свидетелей Иеговы. Перед Сарой предстоит выбор — остаться в организации с жёсткими ограничениями и постоянным чувством вины, или же выбрать свободный мир любви.
На удивление в фильме нет никаких преувеличений и неточностей, соблюдены абсолютно все каноны Свидетелей Иеговы, поэтому складывается впечатление что этот фильм от самой организации Watchtower (если исключить концовку).
Довольно интересный фильм об организации Свидетели Иеговы. Обсуждаются краткая история организации, психологические методы, применяемые в среде членов организации (как например — постоянное чувство вины относительно малого количества часов в служении, страх быть исключенным из организации, а значит и потерять всех кто все эти годы был с тобой), переизданная литература (например, почему поменяли книгу Ты можешь жить вечно в раю на земле на Познание, ведущее к вечной жизни), рассматривается скрытая психологическая обработка членов организации (какую литературу читать, с кем следует общаться, почему в служении обязательно должно присутствовать минимум два человека, почему нельзя общаться в том числе с тем кто по своему желанию решил покинуть организацию) и многое другое.
На удивление фильм получился весьма объективным. Обычно фильмы такого типа содержат в себе агрессию, явное преувеличение, либо вообще наглую ложь относительно организации. Тут же изложено всё кратко и чётко. Сразу видно, что материал готовили те кто «в теме».
Рекомендовано к просмотру заинтересованым в сей организации людям. Действующим же членам организации лучше не смотреть, если вас всё устраивает.
С 9-11 августа 2013 года прошёл международный ежегодный конгресс Свидетелей Иеговы в Минске (Республика Беларусь), на котором собралось более 8 тысяч слушателей. Кроме белорусских делегатов присутствовали и официально приглашённые российские члены организации. В частности те, деятельность которых на территории России запрещена, дабы у всех была возможность прослушать новую программу. Программа называлась «Божье слово — истина».
Белорусская информационная компания «Белапан» по этому поводу сделала небольшой репортаж:
Диспут священника Александра Пермякова с двумя Свидетелями Иеговы на тему имени бога и бессмертия души.
Священник обратил внимание на то что в Библии приводится огромное кол-во имён Бога. Вот только некоторые из них:
Эль (Бог в ед. числе)
Эллагим (Бог во мн. числе)
Эллион, Саваоф (Всевышний)
Аданай
Яг
Иегова
Шаддай (Всемогущий)
Почему же тогда именно Иегова? Члены организации Свидетели Иеговы ответили на этот вопрос аргументом, что всё кроме «Иегова» — не имена собственные, а скорее его титулы. На что священник ответил, что в Библии нет даже понятия «титул». Там открыто написано, например: «Имя моё Искупитель», «Имя моё ревнитель». То есть с точки зрения Священного Писания это всё же имена.
Имя «Иегова» происходит от глагола «хавах», который означает «быть», или «становиться». Поэтому одно из его имён «Иегова» можно перевести как «дающий становиться».
Интересная мысль на счёт того, что если по утверждению Свидетелей Иеговы тексты писания действительно заведомо изменили, убрав везде имя Бога «Иегова», то где гарантия что там не изменили что нибудь ещё более важное? На этот вопрос братья ответить не смогли, переведя разговор на другую тему.
В каком месте Библии говорится о бессмертии души и загробной жизни?
Мог ли Христос использовать языческое учение о бессмертии души для того чтобы преподавать своим ученикам нравственный урок?
Весьма увлекательный постановочный диспут священника Александра Пермякова с двумя Свидетелями Иеговы в первую очередь на тему помазанных духом христиан (членов организации, на которых как они предполагают, был излит святой дух Иеговы Бога).
Священник приводит цитаты из старых выпусков Сторожевой Башни и книг написанных Чарльзом Расселом (основатель и первый президент Общества Сторожевой Башни), задавая наводящие вопросы, а члены организации стараются на них ответить.
Один из вопросов, который был поднят — год назначения верного и благоразумного раба. Согласно журналам Сторожевая Башня Иисус Христос начав своё правление в 1914 году на небе начал избирать среди христиан на земле себе помощников. До 1919 года Исследователи Библии (Свидетели Иеговы) согласно журналам Сторожевая Башня (в видео приводятся все даты со страницами) находились в системе Сатаны, а после этого периода их избрал Иисус, как верного и благоразумного раба. Но! До 1927 года Верным и Благоразумным рабом у Свидетелей считался исключительно Чарльз Рассел, который умер аж в 1916 году. То есть получается неувязка — Иисус сделал свой выбор в 1919 году, а Чарльз Рассел, которого до 1927 считали помазанником умер за три года до избрания Свидетелей Иеговы Иисусом, как правящей на земле организацией от Бога.
Так же священник тонко подметил особенность большинства Свидетелей называть изменения, которые проходили в учении за всю историю организации «незначительными». И далее последовал интересный вопрос (не дословно): Разве священное писание делит христианские учения на фундаментальные и не фундаментальные? До определённого времени Свидетели Иеговы курили, использовали в своей символике кресты и праздновали «мирские» (в том числе и языческие) праздники. После чего произошли изменения, которые вы считаете «незначительными». Может ли современный Свидетель Иеговы считать другого Свидетеля братом во Христе, если тот курит, носит кресты и отмечает языческие праздники и отличается от остальных по другим непринципиальным вопросам (всё это было сказано с сарказмом в интонации)?
Свидетели в беседе привели весьма весомый аргумент относительно прогрессивности проповеднической деятельности и активному росту членов организации по всем странам мира за столь короткий промежуток времени (чуть больше ста лет). Не является ли это показателем богоизбранности сей организации? На что священник довольно вменяемо их раскритиковал, приведя в пример успех баптистов, адвентистов и мормонов по всем странам мира. Ведь на самом деле по некоторым показателем они даже более успешны нежели Свидетели Иеговы. Почему же тогда всё это не является показателем богоизбранности перечисленных религиозных течений?
Откуда Свидетели Иеговы взяли дату 1914 год и все последующие даты, когда в Библии нет ни одного упоминания об этом?
Нельзя служить в армии и участвовать в войнах, но можно прибегать к самозащите себя и своих близких, по возможности не лишая человека жизни. Но можно ли защищать посторонних людей? Измениться ли что нибудь, если речь будет идти о группе нападающих и защищающихся лиц?
Ответы на все эти вопросы и многое другое вы получите в данном видео:
Ещё один диспут на тему имени бога и бессмертия души.
Фильм Свидетели Иеговы. Чему посвятить свою жизнь? изданный обществом сторожевой башни в 2004 рассказывает о молодом человеке, который вместе с родителями (кроме неверующего отца) посещал все встречи собрания Свидетелей Иеговы и в свободное от школы и встреч собрания время профессионально увлекался бегом до тех пор, пока бег не стал занимать почти всё его свободное время. У молодого человека был пожилой друг, который претерпел все тяготы Второй Мировой войны, являясь Свидетелем Иеговы. И этот пожилой брат перед своей смертью привил молодому человеку любовь к истине и показал на что на самом деле стоит тратить свои юные годы — проповедническому служению и служению организации.
Этот фильм хорошо иллюстрирует желание организации Свидетелей Иеговы прививать молодёжи желание всю жизнь посвятить служению организации Свидетели Иеговы в ущерб образованию и их карьерному росту.
Довольно познавательный фильм Свидетели Иеговы — Организация стоящая за названием, выпущенный обществом сторожевой башни в начале 90-ых годов. Раскрывает аспекты внутренней структуры филиалов (Вефилей) Свидетелей Иеговы и их работы. Так же рассказывает о том, кто за что отвечает, кто стоит у верхушки в организации, где находится главный офис, откуда берутся деньги и т.д.
Очень хорошо проиллюстрирована работа каждого из отделов филиалов: от того где грубо говоря братья с сёстрами моют туалеты, до того где пишется и печатается литература. Интересно, что каждый занимается своей работой и подходит к этому делу очень ответственно и серьёзно. Что примечательно, недовольных лиц почти нигде не заметишь. Все дорожат своим положением, даже если оно весьма скромно. Вероятно такая работа требует очень много усилий, как физических, так и эмоциональных и порой хорошо изматывает, но видно что в целом всё протекает весьма хорошо.
Говорят, что фильм пересняли и уже имеется более современная версия, но на данный момент нам о такой не известно. Если у вас имеется какая-либо информация по этому поводу, пожалуйста, свяжитесь с нами.
Подписаться на RSS